从南方浦步埠地名用字看古吴楚

原创牛汝辰楚国是周朝时期南方民族在中国南方建立的一个诸侯国。“古楚语”是指先秦便已存在，秦以后依然存在的楚方言。楚语词汇的组成可为四个部分：独创的方言、古语词、少数民族语言的同源词、音译词。今天认为古楚语与古越语有紧密的联系，如白耀天先生。认为“步”虽为汉字，却也是越人谓“渡口”“船舶停泊处”“竹筏”的译写字。康忠德先生认为“步”是汉语词汇的同时是古越语“虚”的音译，“埠”是有音无字的古越语词汇，由“虚（墟）”演化而来。笔者认为“浦”“步”“埠”是吴楚方言词，与古越语中表示“渡口”“竹筏”及“虚”是同源关系，非音译关系。（一）“浦”“步”“埠”文献举例1.“浦”许慎《说文解字》：“浦，瀕也。从水甫聲。”《诗经·大雅》：“率彼淮浦。”“淮浦”即淮河的入海口附近。《楚辞·湘君》：“望涔阳兮极浦。”王逸注：“涔阳，江埼名，近附郢。极，远也。浦，水涯也。”《楚辞·涉江》：“入溆浦余儃佪兮。”王逸注：“溆浦，水名。”《春秋左氏·襄公》：“战于康浦。”《玉篇》：“水源枝注江海邊曰浦。”《风土记》：“大水有小口別通曰浦。”南朝宋谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》：“逶迤傍隈隩，苕递陟陉岘。”《说文》：“隈，山曲也。”《尔雅》：“隩，隈也。”郭璞：“今江东呼为浦。”其中“江东”，顾炎武在《日知录》卷31中提到“盖大江自历阳斜北下京口，故有东西之名”。江东吴属古楚范围内。古代汉语中的“浦”多为“水边、江河入海口”等含义，从古代文献中我们不难找到带有“浦”的地名，王欢对此作了简单的统计。先秦有极浦、醴浦、溆浦、夏浦、合浦、巴浦、丹水之浦、江浦、康浦、淮浦、浦阳江、云梦之浦等；秦汉有横浦、九江之浦、盐浦、回浦、浦水、浦西、湘浦、胥浦、营浦、南浦等；魏晋有荔浦、安浦、海浦、刑浦、章浦亭、浦里塘、查浦、湖浦、洞浦口等；南北朝有宁浦、新浦、浦阳、丹浦、板桥浦、中郎浦、沙门浦、华容之浦、汀洲浦等；隋唐五代有犀浦县、东润浦、南浦州、太湖浦、南浦溪、青泥浦、桃花浦、杏花浦、蔡浦、大荻浦、茄子浦等；宋金辽有扬浦、雁浦、石桥浦、丰浦、小官浦、杜浦、顾会浦、上海浦、右浦、独树浦等；元明清有坂浦、定浦、夏首浦、樊浦、白云浦、汉浦、南浦等。以上统计中，极浦、醴浦、溆浦、夏浦等词均出自于《楚辞》，根据书中内容可推断其为楚地地名。如《楚辞·九歌》：“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵”“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦”。《楚辞·涉江》：“入溆浦余儃佪兮。”《楚辞·哀郢》：“背夏浦而西思兮，哀故都之日远。”此外，合浦即今广东合浦县；丹水之浦在今丹江，为陕西南部、河南西部；“横浦”即今广东北江翁源浈水；回浦为今之浙江省临海市；荔浦现位于广西壮族自治区桂林市；营浦，湖南省道县历史曾用县名，隶属于长沙国零陵郡。刑浦、蔡浦、丰浦、茄子浦、太湖浦、剑浦、漳浦、青浦、小官浦、夏首浦、樊浦、石桥浦等皆分布在今江浙一带。春秋时期楚国疆域西北到武关（今陕西商县东），东南到昭关（今安徽含山北），北到今河南南阳，南到洞庭湖以南，后沿称这一地区为楚。吴地指今浙江、江苏两省。由此看来“浦”作地名，大都分布在古吴楚地域，故将“浦”视为吴楚方言。2.“步”“埠”《说文解字》中：“步，行也。凡步之属皆从步。”薄故切。《汉语大词典》中“步”其中一个义项解释为“同埠，停船的码头”。“埠”其语义，一是停船的码头；二是大城市。也就是说“步”“埠”二字都表示“码头、渡口”。通过文献可知，二字还存在共用的现象，而“埠”在汉语文献中出现的较晚，“埠”可能是流行于民间的俗字，直到明代才被各类字书所收纳。二字在不少文献中出现了表示与水相关的义项，并做地名。北魏郦道元《水经注》卷39《赣水》：“赣水径豫章郡北为津步，步卽水渚也”“赣水北出，际西北，历度支步”。会贞按：《舆地纪胜》，度支步在郡城外，西临江，在今新建县西北五里，是晋度支校尉立府处。守敬按：《述异记》水际谓之步。吴、楚间谓浦为步，盖语讹耳，今俗又讹作埠。其中赣水为赣江旧城，是江西省最大的河流。南朝梁人任昉《述异记》记载：“水际谓之步。上虞县有石駞步，吴中有瓜步，吴江中有鱼步、龟步，湘中有灵妃步。按吴楚闲谓浦为步，语之讹耳。”昉按：“吴楚间谓浦为步，语之伪耳。”文中记叙了石駞步、瓜步、鱼步、龟步、灵妃步等地名，并释“水际谓之步”，即水边。梁人任昉认为“吴楚间谓浦为步”，“步”是“浦”的语讹，说明“步”是当时的吴楚方言，并与“浦”意义相关联。（二）“浦”“步”“埠”地名实例分布王欢使用百度地图对全国地名中带有“浦”字的地名做了检索及分类统计，“浦”字作地名主要在浙江省、上海市、南京市、江苏省、广西壮族自治区。上海市有处，如浦南村、双鹤浦、浦秀北路、浦东、黄浦区、周浦、浦西等；苏州市有处，如浦镇东街、胜浦镇、浦庄、张浦镇、兴浦路、汉浦新村等；福建市有处，如浦下新村、浦中、浦上、浦尾巷、沃浦头、浦边、金浦支路等；南京市有处，如浦园北路、浦乌路、浦口区、浦六南路、浦珠中路、浦云路等。用百度地图搜索“步”，“步”作地名主要集中在广西、湖南、浙江、江苏和广州。其中广西贺州市有处，如步头镇、八步区、石步、平步、六步、定步、必步、利步等；湖南省有处，如步仙镇、向步、步园、步平山、潭步坑、落步塘等；浙江省有处，如百步东路、步云乡、杨步庄、前步桥、步云路、步二村、步峰路等；江苏省有处，如步月路、横步路、连步岗、环步岗村、乌步村、千步泾、广步村等；广东有处，如步羌塘、车步、龙步新村、招步新村、瓦步新村、鹿步北街、沙步等。值得注意的是“步”作地名，以广西贺州市最多。广西原是古越族人的主要居住地，后因越族没有文字，借用了汉文中的“步”作地名。如“石步”，坐落在广西桂平市，其本意为小河中供人渡涉的踏脚石，后用作地名；“步头镇”位于贺州市东南部，该镇水利资源丰富，为贺江航道埠头，俗称“步头”。用百度地图搜索“埠”，“埠”作地名主要集中在浙江、安徽、江西、江苏、湖北。其中，浙江省有处，如崔家埠、吴家埠村、上家埠村、周家埠、黄家埠村、顾家埠村、大青埠岭等；安徽省有处，如万年埠、埠南、埠里乡、田埠东路、横埠、探埠、瓦埠湖、杭埠路等；江西省有处，如埠上、下洋埠、乌猪埠、小涌埠、大塘埠镇、埠前村等；江苏省有处，如埠西桥、北荡埠、姚家埠、埠新东路、周家埠、朱家埠村、强埠村等；湖北省有处，如埠河、温家埠、孙家埠、窑头埠、李埠、朱家埠村、石头埠、仓子埠、大埠等。此外江汉平原方言今把用于洗菜、挑水而筑的岸边高地称为“埠头”，武汉市华中师范大学附近的地铁站也称之为“广埠屯”。通过百度地图搜索的关于“浦”“步”“埠”的资料，可看出“浦”“步”“埠”地名现今主要分布的地域范围，再结合此三字在历史文献中所呈现的地域分布，皆属古楚地域范围，故“浦”“步”“埠”三字为古吴楚方言无疑。（三）“浦”“步”“埠”为壮侗语同源词我国各民族之间的分布特点为大杂居、小聚居，相互交错居住。在分布区域间各族语言互相影响，相互接触、融合，有些词语有共同发生的关系，笔者称之为“同源词”。先秦时期，楚庄王称霸中原，统一了南方众多国家和部族，生活在洞庭湖以南的百越就是其中之一。在长期的同化过程中，楚越在文化和语言上必然存在一定的联系，这也是笔者寻求同源词的基础。1.古越族主要分布在北起江苏省，南迄越南的近海地带《吕氏春秋·贵因》：“如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。”《论衡校释》卷第二十四：“孔子占之以为吉，曰：“越人水居，行用舟，不用足，故谓之吉。”《北史》卷八十二：“犹恐拯溺迟于援手，救跌缓于扶足，待越人之舟楫，求鲁匠之云梯，则必悬于乔树之枝，没于深泉之底。”受自然环境的影响，形成了越人行用于舟的文化特征。其中“舟”是用各种竹子编排约束而成，也称“竹筏”。白耀天先生在《“步”考》一文中谈到，“竹筏”在壮语、布依语、德宏傣语谓“pe”，临高语谓“be”，西双版纳傣语谓“pe”。p、b上古都属重唇音，其原初音当是“be”。越人称竹筏为“be”，后将停靠竹筏的地方和往来的摆渡处也称之为“be”。这与汉字中表示水滨义的“步”“埠”读音相近，意义相通，所以笔者认为二者为同源词。2.晋代沈怀远《南越志》记载：“越之野市为虚，多在村场先期召集各商或歌舞以来之。荆南岭表皆然。韦树关先生[19]指出：南方汉语方言中表示“集市”意义的圩（墟、虚）原本读作“*h”，借自古越语“*f4”。而古越语中的“*f4”是由“*b”演变而来，其本意为“码头”。“埠”本意为“停船的码头”，后引申为“大城市”。且“埠”与南方汉语方言中表示“集市”义的“*b”和古越方言中表“码头”义的“*h”的读音相近，意义相通，故二者也存在同源关系。综上所述，壮侗语中表示渡口的be和表示集市的“*b”，与吴楚方言中表示水涯的“浦”“步”同源，与表示大城市的“埠”也存在着同源关系。通过对历史文献、现代方言以及当今各地作地名的使用情况的探究分析，王欢认为“浦”“步”“埠”作为吴楚方言词一直沿用至今，且主要集中在江浙沿海地区。此外，根据三字所释之义，进一步归纳整理出其在壮侗语中的同源词“be”和“*hω”，体现了壮侗语和古楚方言有发生学的关系。敬请

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