明清家具概述明清家具常见的装饰花纹
明清家具的装饰花纹中,有一类花纹的题材出自历史资料的记载,就是将历代流传下来的历史资料中所记载的神话故事,选择其中寓意美好、吉祥的,装饰到家具上,主要包括以下几种:
清紫檀嵌瘿木五岳图扶手椅
一、五岳真形
《藏经》和《抱朴子》已经把五岳真形图的用意讲得很明白,我们在这里就不再引用史料原文了,有兴趣的朋友可以自行查阅。在家具上雕刻此图的目的是为了驱魔避邪,以求得居家安乐,永保祯祥。
清紫檀翘头案挡板上的海马献图纹
二、河马负图
河马负图历代都被视为祥瑞的象征。图案大体上为马背上有河图的纹饰,这种纹饰,即称“河马负图”或者“海马献图”。
紫檀雕海屋添筹图屏风
三、海屋添筹
这个故事见于宋代苏轼的《东坡志林》,传说有三个老人相遇,互相询问年岁,一人曰:吾年不可记,但忆少年时与盘古有旧;一人曰:海水变桑田,吾辄下一筹,尔来吾筹已经装满了十间屋。一人曰:吾所食蟠桃,弃其核于昆仑山下,今已与昆仑山齐矣。后来,人们常在祝寿礼物上装饰“海屋添筹”图案。
清紫檀雕暗八仙宝柜
四、八仙
八仙,就是我们熟知的道教八位仙人的总称。装饰图案常隐去人物,只雕出八仙每人手中之物,俗称暗八仙。暗八仙图案分别为汉钟离的宝扇、吕洞宾的宝剑、张果老的鱼鼓、曹国舅的玉版、铁拐李的葫芦、韩湘子的紫箫、蓝采和的花篮和何仙姑的荷花。八种宝物又代表不同的意义,有首民谣道出了其中含义:轻摇宝扇乐陶然,剑现灵光魑魅惊,鱼鼓常敲有梵音,玉版和声万籁清,葫芦岂止存五福,紫箫吹度千波静,花篮内蓄无凡品,手执荷花不染尘。明清两代八仙的故事流传极广,纹饰也为人们喜闻乐见,常用以装饰家具,寓意祝颂长寿之意。
暗八仙纹饰经常与八宝纹搭配。八宝又叫作八吉祥,由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼以及盘肠组成。八宝本来是佛教的八种法器,各自具有不同含义。据北京《雍和宫法物说明册》介绍:法螺,具菩萨果妙音吉祥;法轮,大法圆转万劫不息;宝伞,张弛自如曲覆众生;白盖,偏覆三干净一切药;莲花,出五浊世无所染着;宝瓶,福智圆满具完无漏;金鱼,坚固活泼解脱坏劫;盘肠,回环贯彻一切通明。八种宝物又被人们奉为八种吉祥物,用作装饰称为“八宝生辉”。
最后我们再来介绍一下清代晚期家具装饰的吉祥图案。清代晚期的家具装饰花纹大多以各种物品名称的谐音拼凑成吉祥语,凡是这类纹饰,大多数为清中晚期作品。在清代中晚期家具实物中,也有不失为上乘的佳作。装饰图案都是寓意吉祥、如意的,比如:
芦苇、螃蟹,寓意“一甲传胪”。旧时科举考试,甲科及第者,录其名附卷末,用黄纸书写,称为黄甲。殿试后,宣制唱名,曰“传胪”。螃蟹意谓黄甲,芦与胪同音,就组成了“一甲传胪”,寓意祝颂科举及第之意。
古时科举殿试毕,称状元及第谓“独占鳌头”。洪亮吉《北江诗话》卷三云:“传胪毕,赞礼官引东班状元、西班榜眼二人,前趋至殿陛下,迎殿试榜。抵陛,则状元稍前进,立中陛石上,石正中镌刻有升龙及巨鳖,盖禁跸出入所由,即古所谓螭头矣。俗称所本,以此称‘独占鳌头’。”后来装饰纹样即以此演化而成。
喜鹊和梅花组合的图案,寓意“喜上梅梢”;指日高升,原意是指不过几日即可升官;“凤戏牡丹”纹象征美好、光明和幸福。
清代晚期的家具实物中,装饰花纹还多以各种花果随意拼凑成吉祥语。比如:两个柿子配一个如意或者一朵灵芝,寓意“事事如意”;蝙蝠、山石加如意或者灵芝,组成“福寿如意”;一个瓶子内插如意为“平安如意”;佛手、寿桃、石榴合起来为“多福、多寿、多子”;满架葡萄或者满架葫芦名曰“子孙万代”;一只猴子骑在马背上,名曰“马上封侯”;鸡冠花配公鸡,名曰“官上加官”,如此等等,不胜枚举。但这种装饰图案大都造型臃肿、呆板,雕刻也粗俗不堪,装饰花纹又无意趣可言,是清末家具庸俗化的具体表现,已失去了研究和借鉴的价值。
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